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神 明 介 紹



保生大帝介紹請參閱本站保生大帝傳-真人生平
青龍宮開基二大帝:
青龍宮創宮神尊,衣冠塑工精緻細膩,佛眼慈眉,神態怡然,抱通袖,為早期泥塑工法雕塑而成,來台迄今三百餘年,亦稱青礁開基二大帝,為本宮最富神蹟與傳奇性之大道公祖。
早期西港仔香歷科王醮王府內伴千歲爺之西席保生大帝神尊,日治大正(民國)十五年廟倒寄祀於西港慶安宮,日人欲除神後轉藏匿於安定管寮民家,民國五十一年大帝顯景移居佳里之土庫謝姓居民尋回,因金尊年久崩損,後延請府城匠師整修,仍不失古韻。
西港八份姑媽宮仙姑娘媽聖誕必定恭請之歷史淵源神尊。
與鹿耳門天后宮開基媽同船來台神尊,民國79年入火安座,開基媽降示此一淵源,兩宮進而交陪,民國94年台江迎神祭舉辦,開基媽再次降示因此淵源,必需恭邀開基二帝參與三日之行程。

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出巡保生老大帝:
早期古鎮殿神尊,隨身伴有劍印將軍一對,為仿人體關結四肢可自由活動之軟身古保生大帝神尊,龍首神韻突出,彌足珍貴 。
日治大正(民國)十五年廟倒寄祀於西港慶安宮,民國七十餘年始迎回佳里青龍宮。
為國家重要民俗西港慶安宮-西港仔香,代天巡狩王爺恭請之西席瘟醫保生大帝神尊,亦為香科主帥王轎其一保生大帝王轎神尊。參與西港香科迄今七十六科已歷二百餘年,「出巡」二字因而得名。
每逢西港慶安宮代天巡狩千歲爺聖誕千秋,必備八抬大轎恭請至西港大廟伴千歲爺、晏王、觀看梨園之保生大帝神尊。

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保生大帝隨駕將軍最明顯之實例為青礁慈濟宮殿前劍印將軍,或稱劍印童、文武護駕,但於白礁慈濟宮則不見如此之格局,其原因可能源於門徒張聖者、江仙官一同與吳真人結廬於青礁修道濟世淵源而來(詳見本站飛天大聖祖廟-玉真法院一文)

自古出巡老大帝隨身武護駕-持劍將軍。劍為金屬打造,可分離。
此武護駕身形與面容較為粗獷,身著官袍,雕工極為細膩柔和並鑲以彩石點綴,相當難得一見。

劍 將 軍 木雕硬體神尊
自古出巡老大帝隨身文護駕-端印將軍。
此文護駕身形與面容較為纖瘦,身著官袍,雕工極為細膩柔和並鑲以彩石點綴,相當難得一見。
印 將 軍 木雕硬體神尊



觀世音菩薩的起源目前已不可考,在大乘佛教的信仰中,稱他是阿彌陀佛西方淨土中的大菩薩,如《無量壽經》記載觀世音菩薩與大勢至菩薩同為西方極樂淨土中阿彌陀佛的左右脇侍菩薩。
宋朝以前,觀世音菩薩為男性形象,因為諸佛菩薩本無男女之相,乃是因為觀世音菩薩本願中有隨願因緣化身救度的誓願,所以大眾依願可化為女性形象,以女性的母愛和慈悲來感化救度眾生。道教稱之為「觀音大士」、「慈航真人」、「慈航大士」等;民間則認為祂善於救助婦女兒童,協助孕婦順利生產,因此又常尊稱祂為「送子觀音」;在一貫道中稱為「南海古佛」。可見其在民間信仰的鼎盛。
在中國民間,觀世音菩薩的女性形象非常顯著,常被尊稱為「觀音媽」,又因為觀世音菩薩過去早已成佛,只是化現為菩薩濟世救人,故常尊稱為「觀音佛祖」,簡稱「佛祖」。台灣人認為,觀世音菩薩以慈悲心著稱,大士爺是觀世音菩薩的屬下(或化身),所以大士爺頭頂觀世音菩薩像,在中元節時,負責救渡、布施流浪在陽間的亡魂。

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本宮所供奉之謝府千歲,即為日治時期移居佳里之土庫庄民謝寬之子-謝馬力,在世為人正直而寬厚,畢生盡心效勞於大道公門下,青龍宮宮闕重現,其功甚鉅,福份自至。
某天新營鎮南殿開天炎帝(神農大帝)奉上天旨意降壇指示:「土庫子弟謝馬力累世福分、天運已到,此生畢,便能成神,格稱千歲….」;果真在其歿後,修成正果,謝府千歲即指示其謝姓子孫雕塑金身供奉,金身手拿天書,威風凌凌,最後再"落公"於青龍宮,此為青龍宮謝府千歲的由來。
而在世就被勅封為千歲,這也是難得一見之奇事。在每年大道公聖誕千秋,用來幫信徒改運之龍虎壇,均可見謝府千歲被移駕於壇前,主持整個消災解厄、添福增祿之儀式。
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文昌帝君又稱梓潼帝君,道教尊為主宰功名利之神。明史禮志載:梓潼帝君姓張,名亞子,居蜀(今四川)七曲山,仕晉戰死,民間立廟祀之。唐宋屢封為英顯王,元代加封為「輔文開化文昌司祿仁帝君」,每年以農曆二月初三生辰日隆重祭祀。化書載:文昌帝君降靈作清河內傳,自述其身世,謂生於周代初年,後有七十三昇化,西晉之末,又降生於越之西 之南,姓張名亞子,字 夫,又曰張善勳,其中歷述其靈異及司祿事。民間又尊為「文曲星」,專司文武爵祿科舉之本而受到讀書人崇奉。文昌帝君神座兩側,常塑有天聾,地啞兩童子,傳說是帝君為防止天機洩露,特安排此兩助手,使智者不能言,言者不能聞。因之,帝君司科甲立掌天曹桂籍文昌之事,皆能公正廉明也。今日學子參加聯考前,常祈帝君佑其中榜。
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關聖帝君,名羽,字雲長,本字長生,河東解縣人(今山西省運城市),約生於東漢桓帝延熹年間,東漢末年三國時期劉備勢力的重要將領。
關羽最爲特殊之處是其倍受中華文化曆代推崇,由於其忠誠和勇武的形象,多次被後代帝王褒封,直至“武帝”,故也被稱爲關聖帝君、關帝君、關帝等。
儒教奉爲五文昌之一,又尊爲“文衡聖帝”,道教奉爲“協天大帝”、“翊漢天尊”。中國佛教界奉其爲護法神之一,稱爲“伽藍菩薩”。而民間由於《三國演義》等傳統作品的影響,普遍認爲關羽與劉備、張飛是結義兄弟,關羽排行第二,故又俗稱其爲關公、關二爺、關二哥、關老爺,直至現當代的某些社會群體與場合中,仍然經常出現祭拜關羽的情況。
蹕駐神明經大帝聖示為山西人氏,姓穆名真,神尊形態為手持金龍如意,極為特殊,所入香火為北港武德宮前、中、後之中爐與天公爐之香火。

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中路武財神趙公明為五路武財神之首,也是民間所熟知的財神爺、玄壇元帥、寒單爺等。財神的信仰源遠流長,光見諸典籍者,即已將近兩千年,最早在晉代干寶的”搜神記”記述其為督鬼之神,其後在著名的”封神榜”中記載, 趙公明得道後於商末周初受商朝所邀助商抗周而戰死,他的封號[金龍如意正一龍虎玄壇真君]於此出現,並自元明之後才演進為大家所熟知的財神爺。
本宮天官武財神神尊源至北港武德宮分乞關聖帝君香火時,席間武財公特頒現有金尊中位階最高的龍方一排一天尊,降賜「武德武龍德」財尊之封號,蹕駐本宮賜財賜福,也因由此造就了兩宮深厚之緣份。
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註生娘娘俗稱「註生媽」,台灣婦女尊為授子女之神,司掌生育,保佑子弟,保佑孕婦,產婦;大陸民間尊稱為「子孫娘娘」或「金花夫人」。
封神傳載:註生娘娘是「龜靈聖母」之女子雲宵與碧宵、瓊宵、共掌「混元金斗」(即產盆。或稱淨桶),專擅先後之天,凡所有仙凡人聖、諸侯天子,貴賤愚賢之落地先後金斗轉劫,將「混元金斗」練成法寶。由於三人以此法寶幫助紂王與周武王鏖戰陣亡,受玉帝敕封為「註生娘娘」,專管人間入胎、出生之事。求子者,擲茭許願,若獲註生娘娘允準,可將壇上所供奉的花簪插在髮上戴回家,祈求早日懷孕得子。祈求註生娘娘保佑孩子平安者,自備用紅紗線串上古錢的項鍊,於祭拜完後將之套在小孩的脖子上,祈求萬事平安。或以鎖牌、銅線在香煙上燻焚後貫以紅線懸於小孩的胸前,以拔病魔,稱為綰絭。子女年達十六歲時卸絭,於三月廿十日「註生娘娘生」奉告成年須備牲禮,拜謝註生娘娘長期的庇佑。
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台灣民間奉祀註生娘娘,多配祀十二婆祖(或稱十二延女)又稱十二褓姆,各抱一嬰兒,分六好六壞,以示生男育女、生賢或不肖,憑祈求者積善德之厚薄而定。
註生娘娘配祀十二婆祖為:注生、注胎、監生、抱送、字胎、轉生(身)、護產、注男女、送子、安胎、養生及抱子等婆祖。娘娘聖誕日,已婚或已孕婦女多往宮廟膜拜祈求,或還願,平日亦有婦女祈福求子,皆有靈蹟出現。
本宮註生娘娘協侍婆姐經保生大帝降賜封號「順鳳 送嬰」
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本宮二太子亦初為凡胎而後入聖歸神,父名蔡老得(偏名蔡萬成),母為陳氏。萬成師為早期佳里地區著名中醫師,藥理診脈無師自通,為人樂善好施,遇貧苦人家看病,常不收分文,是為仁醫,常與謝馬力一同效勞於大道公門下且感漚汪文衡殿山西夫子老三關帝爺靈感,故雕塑分靈神尊於宅內奉祀。而二太子為其么子,嬰孩時早夭,元靈純真靈感,但徘徊未歸地曹,故蔡老愈觀老三關帝求其收二太子為徒,於是請來當時漚汪轎仔手並供其吃住,連觀一個月手轎老三關帝才來落駕,老三關帝落駕說:蔡家太子何必拜我為師,角頭內已有賢人(大帝),故經老三關帝力薦,二大子轉拜大帝為師收歸為門下。因為孩童,故稱太子,掌中壇兵符職稱元帥,故稱「中壇元帥」,信徒通稱二太子;佳里建宮期間十分靈驗信徒稱奇,龍宮重現,神尊亦落公。
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天神即所謂上天指派而來,其職統領宮內天兵天將,並傳達欲稟奏上天之文疏,與二太子職位年齡仿,故信徒稱之「天神三太子」。
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青龍宮鎮殿福德正神,信徒尊稱「老福德」,為何稱老??其來有自。佳里建宮重雕福德正神,福德公細述由來,其自古即為土庫青龍宮之福德正神,土庫廟毀倒後,其神靈就歸返天庭,宮運沉寂其間不忘隨時看顧土庫舊廟地,悠悠歲月,待青龍宮於佳里建宮,承玉旨再次擔任福德正神一職,可謂之「新官舊任」,故尊稱老福德,意義深遠。
老福德頭帶宰相帽,面容慈善,笑容可掬,最為人樂道之事蹟為,某日土庫舊廟地旁魚塭養殖業者欲設置水道閘,深挖塭地數尺盡見磚瓦碎片,機具不明停擺,心中疑惑,遂觀自家神壇求解,降壇卻是福德公,言曰:挖掘之處原為土庫大道公舊廟金爐地...不可恣意破壞...。眾人不解土庫何來,後詢問臨近庄民才知此地為古時土庫庄。另有一村民購舊廟地旁之地欲葬其先人遺骨,才一夜竟不明原因立即遷離,眾人知曉福德公在保護著土庫大道公的開基地。悠悠三百年載,彷彿聽的見老福德公輕輕細述著~
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虎爺屬於動物崇拜,傳說有老虎的兇悍威力,具備驅逐疫癘和惡魔的功力。虎爺分天虎、地虎兩種。天虎供奉於桌上,地虎供奉於主神案前桌下。天虎供將軍騎御,執行神務;地虎藏身案下,管理廟內,驅逐妖邪,嚇走凶神惡煞。本宮虎爺公聖誕是在農曆六月初六慶祝。
天 虎 將 軍 木雕硬體神尊
黑虎將軍屬地虎,亦稱「下壇將軍」。
相傳古代老虎傷人,有一次吞食了一位婦人,不料牠的喉嚨被婦人的骨頭卡住了,痛苦難當,適逄神醫吳真人經過,為其醫治,後來吳真人成為真神「保生大帝」,老虎感念他的大恩大德,便當他的謢衛為其腳力,忠心守護著大帝廟,人們乃稱為「虎爺」,又據說此虎是黑虎,所以也稱為「黑虎將軍」。
又因為虎爺窩在神桌下,高度與小孩子最接近,所以也被視為小孩子的守護神,歹飼的囝仔送去給凶猛的虎爺公做契子會長得好、長豬頭皮的小孩用摸過虎爺下巴的黃古紙磨一磨就會自然好。祭祀虎爺公的供品一般都是小三牲、雞鴨蛋、青肉、與米酒頭,祭祀過後一樣可以帶回家甲平安,尤其是給小孩子吃更好,唯一必須丟棄的只有制送「白虎煞」的供品。
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